Радоница с ребёнком

 

Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться (Иак. 5:16). В этот день мы вспоминаем усопших родных и близких.

День, когда нам надо постараться отвлечься от земной суеты и объяснить детям, что разлука с дорогими людьми, перешедшими в мир иной – временная. И что все, кого призвал Господь, очень нуждаются в нашей молитве за них.

Мой трехлетний сын часто спрашивает, почему Бог забрал дедулю? Я стараюсь по-простому ему объяснять, что Бог забирает человека тогда, когда посчитает нужным, когда пришло время, потому что на все Его святая воля. Мне кажется, сыну трудно это понять…

Подросший ребенок и вовсе может спросить, в Раю ли его дедушка или бабушка. Стоит ли говорить детям о том, что участь наших родных нам пока неизвестна? Что Бог после смерти судит людей по делам? Думаю, что в этот день главное – объяснить детям, что Бог есть любовь и милосердие и справедливость. Что Бог определяет место пребывания души человека по совершенным им при жизни поступкам, намерениям, по состоянию его души.

Мы верим в то, что встретимся с нашими близкими, что боль утраты непременно сменится радостью встречи. Радоница напоминает нам о том, что и усопшие не лишены радости Пасхи. Конечно, все мы ждем Воскресения Спасителя, но также мы ждем и воссоединения с любимыми. Можно рассказать детям о силе молитвы за усопших, о которой пишут святые отцы.

Святой Иоанн Златоуст: «Не напрасно узаконено апостолами творить перед Страшными Тайнами поминовение усопших: они знали, что великая бывает от сего польза для усопших, великое благодеяние»

Св. Иоанн Кронштадтский: «Некоторые говорят: к чему поминовение имен усопших или живых при молитве за них? Бог, как всеведущий, и сам знает эти имена, знает и нужды каждого. Но так говорящие забывают или не знают важности молитвы, не знают, как важно от сердца сказанное слово, — забывают, что правосудие Божие и милость Божия преклоняются нашею сердечною молитвою, которую Господь, по благости Своей, вменяет как бы самим умершим или живым в заслугу, как членам единого тела Церкви. — Такие не знают, что и Церковь первородных, на небесех написанных [Евр. 12, 23], по любви своей постоянно молится за нас Богу, — и именно упоминает пред Богом особенно о именах тех людей, которые молятся им, — равное за равное. Мы поминали их, они — нас. А кто не поминает по любви своей ближних своих в молитве, тот сам не будет помянут и сам не удостоится поминовения. — Много значит на молитве одно слово веры и любви. Много может молитва праведного [Иак. 5, 16]»

Блаженный Августин: «Не должно сомневаться, что молитвы Святой Церкви, Спасительная Жертва и милостыни, совершаемые за души умерших, вспомоществуют им к тому, чтобы Господь был к ним милостивее, нежели, сколько заслужили они по грехам своим. Ибо вся Церковь соблюдает это, как переданное от отцов, чтобы о скончавшихся в общении Тела и Крови Христовой молиться, когда воспоминаются они в свое время при самом Жертвоприношении, и выражать то, что Жертва приносится за них. Кто также усомнится, что и дела милосердия, совершаемые для умилостивления за них, приносят пользу тем, о которых не всуе (не напрасно) воссылаются Богу молитвы?»

Кладбище — место не для смерти, а для воскресения

Взрослые заказывают панихиды, стараются быть в храме, ездят на кладбища. Полезно брать с собой и детей, учить их молитве за усопших.

Я в своем атеистическом детстве не любила похороны. До сих пор запах еловых венков у меня вызывает те неприятные ассоциации: похоронная процессия по всей улице, люди плачут, потом на кладбище взрослые пьют и едят, в гроб я вообще боялась смотреть. Никто, конечно, никаких молитв не читал, и эта ужасная атмосфера погребения перестала на меня влиять только когда я пришла к вере. Раньше я воспринимала кладбище, как ужасное место, отношение подсознательное было «пусть мертвые погребают своих мертвецов», избегала семейных поездок на кладбище. Наверное, потому что не понимала бессмысленного распития спиртных напитков на могилах. А что с душой человека – никто и не задумывался и детям не объяснял. Хотя детская душа противилась принятию того факта, что вот кладбище — это конец.

Вера же в воскресение Христа, во Второе пришествие, во Всеобщее воскресение не только не отворачивает от кладбища, но и выводит из тупика вечной смерти. Если не получается по каким-то причинам взять ребенка с собой в храм и на кладбище, вспомнить родных можно и дома. Не только в молитве мы думаем об усопших. Раздавая милостыню, делая добрые дела, помогая нуждающимся. Зачастую для ребенка это может быть трудно исполнимо в силу возраста. С совсем маленькими детьми можно сделать альбом памяти: распечатать фотографии родственников с краткой биографией и молитвой. С детьми постарше можно нарисовать генеалогическое дерево, рассказывая о жизни близких людей, их судьбах, о том, как они пришли к Богу, или не пришли…Можно сделать газету памяти, если ушедшие родственники писали стихи, или были напечатаны в каком-то издании, или просто газету «воспоминаний», если ребенок что-то помнит об усопшем. До подростков сложнее достучаться, они в своем эгоцентричном мире, в периоде поиска себя и жизненных ориентиров, и многие сомневаются в истинности того пути, по которому идут родители, предпочитают сами искать правды и Бога. Нравоучения и взывания к совести, цитирования святых отцов могут оказаться бездейственными. Остается молиться, и терпеливо ждать, когда они сами начнут задавать вопросы о родственниках, их судьбах, месторасположении могилы…

Связь поколений не должна обрываться на кладбище. Связь — в молитве. Что будет, если мы перестанем вспоминать и молиться, и наши дети не будут знать, о ком молиться? Это чревато тем, что вырастет поколение «иванов», не помнящих родства, забывших отеческие гробы, разорвавших духовную связь поколений. Радоница – это рукопожатие. Мы протягиваем руки к небесам в вере и надежде воскресения мертвых. И маленькие детские ладошки как проводник между прошлым и будущим должны участвовать в этом рукопожатии.

«Непостижимым промыслом ко благу вечному мир уготовляяй, человеком времена и образ кончины определивый, остави, Господи, от века умершим вся согрешения их, приими я во обители света и радования, объятия Отчи отверсти им потщися и услыши ны, память их совершающия и поющия: Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя»…

Автор : А. Любар
Источник: azbyka.ru
Фото :pravchelny.ru

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!🌿 С праздником светлой Пасхи!!!

Человеческое сердце, которое не возгревает свою любовь, опустошается, становится мелким и узким. Оно ссыхается, скукоживается и не вмещает дары Божии. Мы довольны своими бытовыми радостями, а сердце заполнено мелочными обидами, завистью и раздражением, похотью и самолюбованием. Поэтому так тускло отзывается сердце на радостную весть о воскресении Христа из мертвых.
Христос указал признак Своих учеников во взаимной любви: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35). Чтобы наши сердца, замерзшие в озлоблении, очерствевшие в равнодушии, согрелись и оттаяли. Чтобы мы простили и забыли обиды. Чтобы душа проснулась от уныния, отозвалась радостью на пасхальную весть. Церковь повсюду несет пасхальную весть словом и праздничным перезвоном колоколов. Вспомним, к чему призван человек замыслом Божиим – быть иконой Бога, Его образом: «Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира!» (Мф. 25, 34) – призывает каждого из нас Христос к вечной любви и вечной радости. Эту весть о Царстве Божием понесли в мир апостолы, за эту весть умирали мученики.
🌿⠀⠀⠀
Образ Божий в нас по-прежнему живет, и потому есть чему воскреснуть и возродиться – живущему в нас образу Божию: «Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обнимем. Скажем, братья: ненавидящим нас простим все воскресением и вместе воспоем: Христос воскрес из мертвых, смертью смерть попрал и тем, кто во гробах, жизнь даровал».

Дорогие братья и сёстры! Очень важная информация: 12 марта в 15 часов состоится: КРУГЛЫЙ СТОЛ «КРЕПКА СЕМЬЯ СИЛЬНА РОССИЯ».

Начало регистрации участников в 14 часов.

Ждём от Вас участия и поддержки. Это наше важное общее дело!

Будем благодарны тем, кто сможет прийти пораньше помочь в организации!

Встречаемся по адресу: ул. Соборная, 24, актовый зал Епархии.

Открыт приём заявок на городской конкурс «Молодая семья Кемерова 2020»

Управление культуры, спорта и молодёжной политики администрации города Кемерово приглашает молодые семейные пары к участию в традиционном состязании. По условиям конкурса, возраст супругов – не более 35 лет, они должны состоять в зарегистрированном браке, постоянно проживать в Кемерове и иметь несовершеннолетних детей (ребёнка).

Конкурсантам предстоит пройти отбор в заочном и очном этапах. Вначале они представят презентацию-портфолио семьи о достижениях её членов в общественной, культурной, спортивной или научной деятельности. В финал пройдут 8 семей. В течение месяца они: организуют социальную инициативу «С любовью к городу», направленную на решение важных социальных проблем города; примут участие в интеллектуально-развлекательной игре «Все вместе» и кулинарном этапе «Дары Кузбасса», где выполнят домашнее задание — приготовление десертного блюда на заданную тематику; а также презентуют генеалогическое древо своей семьи на декоративно-прикладном этапе «Семейная летопись».

Кроме того, у каждой семьи будут оценивать наличие девиза, единой формы и группы поддержки.

Для участия в конкурсе необходимо подать заявку и портфолио семейных достижений на электронный адрес: 14-30@mail.ru или принести в отдел молодёжной политики администрации г. Кемерово (пр. Советский, 54, каб. 221, тел. +7(384-2)58-39-47).

Подробную информацию, а также положение и форму заявки можно найти в официальной группе отдела молодёжной политики в социальной сети ВКонтакте: vk.com/omp42.

Администрация города Кемерово/Пресс-служба Кузбасской митрополии

Музыкальная гостиная приглашает

Психолог, настоятель кемеровского храма святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских протоиерей Роман Хлипитько приглашает посетить Музыкальную гостиную.

На традиционной встрече планируется беседа о том, что такое Крещение — событие, с которого начинается духовная жизнь христианина -, какие обязанности верующего связаны с этим таинством, каковы его особенности и традиции в Кузбассе.

Ждём всех на встрече со священником 23 февраля в 13:30 ч. по адресу: г. Кемерово, ул. Соборная, 24 (Музей Православия на земле Кузнецкой).

Пресс-служба Кузбасской митрополии

Открыт приём заявок для участия в конкурсе памяти митрополита Макария

Фонд по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) приглашает принять участие в конкурсе научных трудов на соискание Макариевской премии по естественным наукам. Фонд призван активизировать развитие отечественной науки, как церковной, так и светской.

К Макариевскому конкурсу допускаются научные труды (монографии, оттиски статей), изданные в 2017-2020 гг., а также неопубликованные работы по трём номинациям:

  1. Методы естественных и точных наук в изучении истории Церкви, христианских древностей и культурного наследия России и славянских стран, инновационные технологии, обеспечивающие высокое качество сохранения наследия;
  2. Научные исследования в области естественных и точных наук, имеющие высокое общественное и гражданское значение;
  3. Научные исследования в области рационального природопользования, экологии и охраны окружающей среды.

Поданные на соискание труды должны быть на русском языке, представлены в двух экземплярах, в переплетённом виде, с приложением анкетных данных об авторе или авторах и рекомендацией на конкурс.

Приём научных работ на конкурс осуществляется по рекомендации. Правом выдвижения работ на соискание премий обладают: учёные и научные советы институтов РАН; академики и члены-корреспонденты РАН по своей специальности; учёные советы научно-исследовательских и высших учебных заведений; Правительство Москвы в лице премьера и его заместителей, а также руководителей департаментов и комитетов; Учебный комитет Московской Патриархии; ЦНЦ «Православная энциклопедия»; правящие архиереи Русской Православной Церкви и других Православных Церквей.

Лучшие работы по решению Комитета по премиям будут награждены по окончании конкурса дипломами, медалями и денежными премиями трёх степеней.

Приём работ на конкурс осуществляется по 1 апреля 2020 года.

Адрес Фонда: 105120, Москва, ул. Нижняя Сыромятническая, д. 10а, стр. 1 (Фонд располагается в здании Церковно-научного центра «Православная энциклопедия», на входе в Центр находится охрана).

Тел.: +7 922 164-64-24.

E-mail: makary-fond@yandex.ru

Сайт:www.m-fond.ru

Конкурсную работу можно отправить любой почтой с доставкой по адресу: 105120, Москва, ул. Нижняя Сыромятническая, д. 10а, стр.1, Макариевский фонд.

Информация по доставке почты для почтовых курьеров:

посылку оставить на охране ЦНЦ «Православная энциклопедия» для Макариевского фонда (охрана работает круглосуточно), телефон охраны: 8 (495) 916-81-85. Об отправке работы просьба направить sms-сообщение на тел. +7 922 164-64-24 с пометкой «КОНКУРС 2020» и указанием данных отправителя (например, КОНКУРС 2020. Иванов И. И., Иркутск, 20.01.2019).

Пресс-служба Кузбасской митрополии

Ищем волонтёров для проведения акции «Корзина доброты» от 11.12.2019

Отдел благотворительности и социального служения Кемеровской епархии приглашает волонтёров для помощи в реализации социального проекта «Корзина доброты», который успешно проходит в Кемерове с 2017 года.

Добровольцы традиционно предлагают покупателям в магазинах системы «Пятёрочка» оказать посильную помощь нуждающимся. Такой помощью являются нескоропортящиеся продукты (консервы, каши, макаронные изделия, чаи, сладости, сахар, масло и т.д.), которые будут переданы малоимущим и многодетным семьям, а также семьям с детьми-инвалидами.

Для осуществления помощи в реализации проекта волонтёрам будут выданы листовки, футболки и тележка с логотипом акции.

«Корзина доброты» пройдёт 19-20 декабря с 16.00 до 20.00 ч., а также 21 декабря с 12.00 до 15.00 и с 15.00 до 18.00 ч.

Адреса магазинов «Пятёрочка», где будет проходить акция: бульвар Строителей, д. 15, пр. Притомский, д. 35, ул. Терешковой, д. 22.

 

Подробную информацию о проведении акции можно узнать у координатора проекта в Кемерове Елены Ушатой по телефону: +7 908 944-44-01.

Пресс-служба Кузбасской митрополии

Приглашаем на праздник в честь 15-летия Братства православных следопытов Кемерова!

Все, причастные к скаутскому движению в столице Кузбасса, приглашаются на юбилейный концерт, который состоится в Кемеровском государственном университете 15 декабря.

Дружина «Кемеровоград» появилась в 2004 году. Организовал её священник Сергий Семиков по благословению архиепископа Кемеровского и Новокузнецкого Софрония: владыка подписал указ о создании дружины 6 декабря. Первыми скаутами в Кемерове стали учащиеся воскресной школы при Знаменском кафедральном соборе. За 15 лет существования «Кемеровограда» через него прошло около 1000 человек. Каждый год число следопытов в дружине растёт. Так, например, в нынешнем году здесь занимается 150 скаутов.

На праздничном вечере для гостей юбилея выступят отряды Братства православных следопытов дружины «Кемеровоград» с творческими номерами, сценками и танцами. Самым ярким событием, по мнению организаторов, станет уникальная встреча следопытов с теми, кто стоял у истоков братства.

 

Концерт состоится в актовом зале КемГУ, по адресу б-р Строителей, 47 в 15.00 ч.
Вход свободный.

Пресс-служба Кузбасской митрополии

Стартует курс дистанционного обучения церковному социальному служению

С 12 декабря 2019 года по 9 апреля 2020 года Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви проводит бесплатный курс дистанционного обучения церковному социальному служению с возможностью прохождения практики в Москве.

Курс рассчитан, в первую очередь, на социальных работников храмов и помощников благочинных по социальному служению.

Участники получат необходимый минимум профессиональных знаний, научатся выделять целевые группы нуждающихся и анализировать нужды прихожан, привлекать добровольцев, получат базовые знания по работе с просителями. Кроме того, важный акцент будет сделан на прохождении каждым обучающимся отдельных углубленных курсов по организации социальной работы непосредственно по выбранным ими направлениям, в зависимости от нужд прихода.

Обучение будет проводиться дистанционно: при помощи технологии «вебинар» через интернет.

РЕГИСТРАЦИЯ:

Для того чтобы стать участником курса, необходимо до 12 декабря 2019 года:

  1. Зарегистрироваться на странице курса.
    Убедитесь, что Вам на email пришло подтверждение об успешной регистрации на курс обучения;
  2. Прислать на email online@diaconia.ru сопроводительное письмо от настоятеля прихода / благочинного / руководителя епархиального соц.отдела.
    Письмо может быть в свободной форме с указанием Ваших ФИО и должности, но обязательно должно быть заверено подписью и, желательно, печатью.

Пример письма: посмотреть.

После подтверждения регистрации на указанный Вами email будет регулярно приходить актуальная информация о курсе, анонсы ближайших интернет-занятий, записи прошедших, а также все необходимые инструкции для участия.

Если у Вас возникают проблемы с регистрацией — напишите нам на email: online@diaconia.ru

ПОДРОБНЕЕ О КУРСЕ:

Важной составляющей программы обучения являются задания, выполнять которые нужно будет непосредственно на своих приходах, с последующим разбором трудностей при участии специалистов Синодального отдела. Активное и добросовестное выполнение заданий является необходимым условием для получения документов об успешном завершении обучения и для участия в бесплатной стажировке, проводимой для желающих, в завершении обучающего курса в Москве, с целью знакомства с успешными практиками социальной работы.

Результатом курса должен стать запуск новых социальных проектов и развитие служения милосердия на каждом из приходов участников обучения.

Все, без исключения, участники обучения могут рассчитывать на дальнейшее консультационное и методическое сопровождение специалистов и экспертов Синодального отдела. Социальные работники, успешно прошедшие обучение, получат документ Синодального отдела об окончании обучения и повышении квалификации.

Регулярность: 1-3 вебинара в неделю в режиме онлайн (в фиксированное время), а также 1-2 видеоурока, которые участникам обучения необходимо освоить самостоятельно в удобное для них время в течение недели. Продолжительность каждого семинара и видеоурока – от 30 до 120 минут.

Первый интернет-семинар состоится 12 декабря в 12.00 (по московскому времени). Проведёт его епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Более подробная информация о курсе обучения доступна по адресу.

Синодальный отдел по церковной благотворительности/Пресс-служба Кузбасской митрополии